منتديات عبير الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلمات الرحمن بين امر وفعل

توقفنا في الحلقه الماضيه عند أول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم من ايات

وأما اليوم فسنعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم تلقى بعد ذالك أوامر عديده في قوله تعالى

[ياأيها المدثر*قم فأنذر* وربك فكبر* وثيابك فطهر* والرجز فاهجر* ولاتمنن تستكثر* ولربك فاصبر* ......................"

نجد ان الظاهر في هذه الوامر انها بسيطه سهلة التنفيذ ولكن!!!!!!!!!
تعالوا معي نعرف ماذا يريد الله عز وجل من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في هذه الايات

1-"قم فانذر"اي لا تترك أحدا ممن يخالف مرضاة الله في عالم الوجود الا وأنذره بعواقبه الوخيمه حتى يتعظ ويعرف

2-"وربك فكبر"أن تكبير الرب لا تترك لأحد كبرياء في الرض الا وتكسر شوكته حتى لا يبقى في الأرض الا كبرياء الله تعالى

3-"وثيابك فطهر* والرجز فاهجر" غاية تطهير الثياب وهجران الزجر أن يبلغ في تطهير الظاهر والباطن وفي تزكية النفس من جميع الشوائب واللواث اللا اقصى حد وكمال يمكن لنفس بشريه حتى يكون أعلى مثل في المجتمع البشري تجتذب اليه القلوب السليمه حتى ترتكز اليه الدنيا بأسرها

4-"ولا تمنن تستكثر" أن لا تعد فعالاتك وجهودك عظيمه بل لا تزال تجتهد في عمل بعد عمل وتبذل الكثير من الجهد والتضحيه والفناء

5- "ولربك فاصبر" اشاره الى ما سيلقاه الرسول صلى الله عليه وسلم من أذى المعاندين ومن المخالفه والاستهزاء والسخريه الى الاجتهاد في قتله صلى الله عليه وسلم وقتل أصحابه

ما أعظم ما جاء في هذه الايات ففيها الأم بالانذار الذي يقتضي العمل والسعي ثم باقي الايات تطلب من العباد التوحيد الصريح وتفويض الأمور كلها لله تعالى

فسبحان الله هذه الايات ثاني ما نزل على النبي محمد بعد سورة العلق
فهل من متدبر؟؟ كل هذه الأعباء والاسلام لم يولد بعد ولم تسمع به الدنيا فما بالنا نحن

** سبحان الله**

جزاكي الله خيرا أخت أطياف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبطال الدعوه والرعيل الأول

بعد نزول سورة المدثر على النبي صلى الله عليه وسلم ما كان منه الا وأن يمتثل لأمر الله تعالى ولا يركن الى الدنيا فقد ظل النبي صلى الله عليه وسلم قائما بعدها أكثر من عشرين عاما لم يسترح ولم يسكن ولم يعش لنفسه ولا لأهله
**فداك أبي وأمي ونفسي ومالي ياحبيبي يالرسول الله**

ويمكن أن نقسمعهد الدعوه المحمديه الى دورين
1- الدور المكي"13سنه"
2- الدور المدني"10سنين"

ويمكن تقسيم الدور المكي الى ثلاثة مراحل
1- ملاحلة الدعوه السريه"3سنين"
2- مرحلة اعلان الدعوه في أهل مكه"7سنين"
3-مرحلة اعلان الدعوه خارج مكه"3سنين"

وكان من فطنة النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض الاسلام أولا على ألصق الناس به وال بيته وأصدقائه وكل من توسم فيه الخير ممن يعرفهم ويهرفونه
فكان في مقدمتهم زوجته السيده"خديجه بنت خويلد" ثم
زيد بن حارثه"مولاه"
علي بن أبي طالب"ابن عمه
أبو بكر الصديق "صديقه الحميم"

**ومن هنا ،نتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم أن نبدأ في الدعوه بأنفسنا ثم اهلينا واصدقاءنا والأقرب فالأقرب**

دعونا نعود لأبي بكر الصديق فقد كان صديقا ونعم الصديق اسلم واخذ على نفسه مساعدة الرسول فيما يدعو اليه وكان أبو بكر معروفا محببا بين الناس ذا خلق فجعل يدعو من يثق به في قومه فأسلم بدعائه
عثمان بن عفان الموي
الزبير بن العوام الأسدي
عبد الرحمن بن عوف
سعد بن أبي وقاص
طلحه بن عبيد الله التميمي
فكان هؤلاء الرجال هم طليعة الاسلام

وتوالى دخول الناس في الاسلام ولكن سرا فكان يجتمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرشدهم الى الدين متخفيا وأما الايات التي نزلت عليهم في هذه المرحله كانت ذات ايقاعات هادئه خلابه تتناسق مع ذالك الجو الهامس الرقيق تشتمل على تحسين تزكية النفوس وتقبيح تلويثها برغائم الدنيا تصف الجنه والنار وكأنهما رأي العين ,تسير بالمؤمنين في جو اخر غير الذي فيه المجتمع البشري انذاك

**ومن هنا يجب أن نتعلم أن الدعوه الى الله لابد وأن تقوم على أساس من الرفق واللين والهواده وأن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في تحبيب الايمان الى النفوس وتزيينه في القلوب
فاللهم اجعلنا من الراشدين**

حبيبتي اطياف

اكرمك الله واعزك
وحشرك وايانا مع المصطفي صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا اختي الغالية أطياف
_________________

أختاي زهره وعبير

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا ويجعل متابعتكما في ميزان حسناتنا يوم القيامه ويسعدكما في الدنيا والاخره كما أدخلتما السرور على قلبي بهذه الأدعيه الجميله
جزاكما الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المواجهه الكبرى

كان في أوائل ما نزل من الأوامر الأمر بالصلاه

قال تعالى"وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار"
فقيل أن أول ما فرض من الصلاه في الاسلام صلاة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي
فكان الفرض صلاه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
وروى الحارث بن أسامه من طريق ابن لهيعه موصولا عن زيد بن حارثه"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما أوحي اليه أتاه جبريل عليه السلام , فعلمه الوضوء

**ومن هنا ندرك أن للصلاه أهميه كبرى في الاسلام فهي أول ما فرضت في الاسلام فعليك أخي أن تعرف قيمتها وتؤدي حق الله عليك فهذا ليس بالعسير فالصلاه عماد الدين**

من الطبيعي أن يبلغ أمر هذا الدين الى قريش غير أنها لم تكترث به في بادئ الأمر
مرت ثلاث سنين والدعوه لم تزل سريه وفرديه وخلال هذه الفتره تكونت جماعه من المؤمنين تقوم على الأخوه والتعاون

ثم ظهرت المرحله الجديده وهو الجهر بالدعوه فكان أول ما نزل بهذا الصدد
قوله تعالى]"وأنذر عشيرتك الأقربين"
وهذه الايه وقعت في سورة الشعراء وفيها ذكرت قصة سيدنا موسى بالتفصيل ليكون أمامه وأمام أصحابه نموذجا لما سيلقونه من التكذيب والاضطهاد حينما يجهرون بالدعوه وليكونوا على بصيرة من أمرهم منذ بداية دعوتهم

كطبيعة الأمر دعا الرسول صلى الله عليه وسلم أهله الأقربين
فدعا بني هاشم فحضروا , ومعهم نفر من بني المطلب بن عبد مناف , فكانو خمسة وأربعين رجلا.
فبادره أبو لهب وقال "هؤلاء هم عمومتك وبنو عمك فتكلم ودع الصباة واعلم أنه ليس لقومك بالعرب قاطبة طاقه , وأنا أحق من أخذك, فحسبك بنو أبيك ,وان أقمت على ما أنت عليه فهو أيسر عليهم من أن يثب بك بطون قريش, وتمدهم العرب , فما رأيت أحداجاء على بني أبيه بشر مما جئت به , فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولم يتكلم في ذالك المجلس

ثم دعاهم ثانية وقال" الحمد لله أحمده, وأستعينه, وأومن به , وأتوكل عليه. وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له ان الرائد لا يكذب أهله والله الذي لا اله الا هو , اني رسول الله اليكم خاصة, والى الناس عامة , والله لتموتن كما تنامون,ولتبعثن كما تستيقظون , ولتحاسبن بما تعملون وانها الجنة أبدا أو النار أبدافقال أبو طالب:ما أحب الينا معاونتك, وأقبلنا لنصيحتك, وأشد تصديقنا لحديثك, وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون , وانما أنا أحدهم غير أني اسرعهم الى ما تحب, فامض لما أمرت فوالله لا أزال احوطك وأمنعك , غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب
فقال أبو لهب:هذه والله السوأه, خذوا على يديه قبل أن يأخذ غيركم
فقال أبو طالب: والله لنمنعنه ما بقينا

**ونتعلم من هذا أنه يجب أن يواجهنا صعوبات حتى من الأقارب والأهل ولكن لابد وأن نصمد وأن نواصل فان النصر سيكون حليفنا باذن الله**

شكرا ليكي عزيزتي علي تلك السلسلة التعليمية المباركة جعلها الله في ميزان حسناتك
_________________