سلسلة التعلم من الحبيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه

كان مولد النبي محمد سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بشعب بني هاشم بمكه في صباح يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الأول, ولأربعين سنه خلت من ملك كسرى

اسمحوا لي أن أنتقل بكم الى لمحات من حياته في شبابه فكلنا نعلم كيف كانت صباه فقد كان يتيم الأبوين تربى في بيت جده "عبد المطلب"الى أن جاوز ثماني سنوات وشهرين وعشرة أيام من عمره عندما توفي جده بمكه
ثم انتقل الى عمه أبي طالب

فلم يكن له صلى الله عليه وسلم عمل معين في أول شبابه ,الا أن الروايات توالت أنه صلى الله عليه وسلم كان يرعى غنما لبني سعد ولأهل مكه وفي الخامسه والعشرين خرج تاجرا الى الشام في مال خديجه رضي الله عنها
مع غلام لها يقال له ميسره ولما رأت خديجه أمانته والبركه في مالها ما لم تر قبل هذاتزوجته وأنجبت كل أولاده سوى ابراهيم
ولدت له القاسم وزينب ورقيه وأم كلثوم وفاطمه وعبد الله
ومات بنوه كلهم في صغرهم , أما البنات فكلهن أدركن الاسلام فأسلمن وهاجرن الا أنهن أدركتهن الوفاه في حياته صلى الله عليه وسلم سوى فاطمه تاخرت بعد ابيها بستة اشهر

وعند ذالك نتوقف برهه فنجد أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في نشأته جميع ما في طبقات الناس فقد كان يتيما ولكنه كان طرازا رفيعا من الفكر الصائب والنظر السديد وكان يستعين بصمته الطويل على طول التأمل وادمان الفكره وطالع بعقله الخصب وفطرته الصافيه صحائف الحياه وشئون الناس وأحوال الجماعات لم ينطوي بسبب ظروفه العصيبه بل تغلب عليها فقد عايش الناس على بصيره من أمره وأمرهم,فما وجد حسنا شارك فيه والا عاد الى تأمله الطويل وقد توفي أبنائه فلم يجزع بل صبر واحتسب عسى الله أن يجعلهم زخرا في الاخره

فهذا أول درس مستفاد ليس الى عامة الناس ولكن الى أشدهم ظروفا وأكثرهم صعوبة في الحياه فما من مصيبه بعد ما أصابه صلى الله عليه وسلم فالى كل يتيم تمثل بهدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا تنعزل وكن اجتماعيا واعلم أنك أنت وأنت وحدك مصدر الحسنات لوالديك فبالله عليك هم في أشد الحاجه اليك لا تضيع فرصتك واغتنم وقتك وكن أفضل المسلمين بل كن أولهم في الفضل
والى كل من توفي له ولد خذ من رسول الله لك أسوه فقد توفي جميع أبنائه في حياته هل أنت كذالك!!
فاحمد الله عز وجل ولا تجزع بل اطمئن واسعد..سوف يثقل ميزانك باذن الله فأنت أسعد الناس في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم

جزاكي حبيبتي الغاليه كل خير وسعيدة جدا بمشاركتك

قال تعالى (( لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد )) الممتحنة

رسولنا صلى الله عليه وسلم هو اسوتنا وقدوتنا ومعلمنا ....ومن حياتة صلى الله عليه وسلم نأخذ ونتعلم كل الامور و الاحوال ...

شكرا لك ع الموضوع الطيب وبارك الله فيك

أختي عبير الإسلام "جزاكي الله خيرا كثيرا وكان كل حرف في ميزان حسناتك"

الأخ فهد "جزاكم الله خيرا وبارك لك وفيك"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في ظلال التأمل والتعلم

لما تقاربت سنه صلى الله عليه وسلم الأربعين وكانت تاملاته الماضيه قد وسعت حبب اليه الخلاء
ولنستمع الى السيده عائشه رضي الله عنها تروي لنا قصة هذه الواقعه
"أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحه في النوم , فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو في غار حراء فيتحنث فيه-وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع الى أهله ويتزود لذالك ثم يرجع الى خديجه فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء " انتهى

ونحن نعلم أن أول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى "اقرأ باسم ربك الذي خلق"وما حدث بعدها من ذهابه لورقه ابن نوفل وتبشيره اياه بالنبوه

وقبل أن نأخذ في تفاصيل حياة الرساله والنبوه نرى أن نتعرف على أقسام الوحي الذي هو مصدر الرساله ومدد الدعوه
قال ابن القيم وهو يذكر مراتب الوحي:
1-الرؤيا الصادقه وكانت مبدأ وحيه صلى الله عليه وسلم
2-ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه
3-كان يتمثل له الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي ما يقول له وفي هذه المرتبه كان يراه الصحابه أحيانا
4-أنه كان ياتيه مثل صلصلة الجرس , وكان أشده عليه
5-أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها فيوحي اليه ما شاء الله له ان يوحيه وهذا وقع له مرتين كما ذكر الله في سورة النجم
6-ما أوحاه الله اليه وهو فوق السماوات السبع ليلة المعراج من فرض الصلاه وغيرها
7-كلام الله له منه اليه بلا واسطة ملك كما كلم الله موسى بن عمران وهذه المرتبه هي ثابته لموسى قطعا بنص القران , وثبوتها لنبينا صلى الله عليه وسلم هو في حديث الاسراء
وقد زاد بعضهم مرتبه ثامنه وهي تكليم الله له كفاحا من غير حجاب

*ومن هنا نجد التأمل كالتعبد بل ويؤدي اليه قال أحد السلف "تأمل ساعه خير من تعبد ألف سنه"
*يشير أول ما نزل من القران الى فضل العلم والقراءه والاطلاع ومدى منزلته عند الله تعالى فعلينا أن لا نتباطأ في ذالك أبدا ولنغتنم شبابنا لهرمنا وصحتنا لمرضنا
*الوحي هو تكريم من الله تعالى للأنبياء وله منازل وأقسام منها الرؤيا الصادقه التي نراها وهي صالحه لنا باقيه الى يومنا وهذا من رحمة الله تعالى بنا

جزاكي الله خيرا غاليتي أطياف
وياريت تنقلي الموضوع ليكون موضوع منفصل وليس في رد علي رسالة

جزاني وإياكي أختي عبير

أنا عايزه اعملها سلسله على بعض زي مسلسل يعني لو نقلتها هتكون متفرقه وهيصعب على القارئ تجميعها لأني هبتدي كل مره من أخر حدث كتبته المره اللي قبلها

مش عارفه رأيك إيه؟؟؟؟؟ظ

بس كده محدش حيقراها لانها من ضمن رسالة ياريت تعمليها منفصلة وممكن تكملي عليها باقي الرسالة في الردود او تعمليها منفصلة ومرقمة1-2-3 وهكذا

جزاكي الله خيرا أختي

أختاي "عبير الاسلام وبنوته"

جزاكما الله خيرا

أحبكما في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلمات الرحمن بين امر وفعل

توقفنا في الحلقه الماضيه عند أول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم من ايات

وأما اليوم فسنعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم تلقى بعد ذالك أوامر عديده في قوله تعالى

[ياأيها المدثر*قم فأنذر* وربك فكبر* وثيابك فطهر* والرجز فاهجر* ولاتمنن تستكثر* ولربك فاصبر* ......................"

نجد ان الظاهر في هذه الوامر انها بسيطه سهلة التنفيذ ولكن!!!!!!!!!
تعالوا معي نعرف ماذا يريد الله عز وجل من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في هذه الايات

1-"قم فانذر"اي لا تترك أحدا ممن يخالف مرضاة الله في عالم الوجود الا وأنذره بعواقبه الوخيمه حتى يتعظ ويعرف

2-"وربك فكبر"أن تكبير الرب لا تترك لأحد كبرياء في الرض الا وتكسر شوكته حتى لا يبقى في الأرض الا كبرياء الله تعالى

3-"وثيابك فطهر* والرجز فاهجر" غاية تطهير الثياب وهجران الزجر أن يبلغ في تطهير الظاهر والباطن وفي تزكية النفس من جميع الشوائب واللواث اللا اقصى حد وكمال يمكن لنفس بشريه حتى يكون أعلى مثل في المجتمع البشري تجتذب اليه القلوب السليمه حتى ترتكز اليه الدنيا بأسرها

4-"ولا تمنن تستكثر" أن لا تعد فعالاتك وجهودك عظيمه بل لا تزال تجتهد في عمل بعد عمل وتبذل الكثير من الجهد والتضحيه والفناء

5- "ولربك فاصبر" اشاره الى ما سيلقاه الرسول صلى الله عليه وسلم من أذى المعاندين ومن المخالفه والاستهزاء والسخريه الى الاجتهاد في قتله صلى الله عليه وسلم وقتل أصحابه

ما أعظم ما جاء في هذه الايات ففيها الأم بالانذار الذي يقتضي العمل والسعي ثم باقي الايات تطلب من العباد التوحيد الصريح وتفويض الأمور كلها لله تعالى

فسبحان الله هذه الايات ثاني ما نزل على النبي محمد بعد سورة العلق
فهل من متدبر؟؟ كل هذه الأعباء والاسلام لم يولد بعد ولم تسمع به الدنيا فما بالنا نحن

** سبحان الله**

جزاكي الله خيرا أخت أطياف

abdooo_95 كتب:: جزاكي الله خيرا أخت أطياف

وجزاك كل خير أخي
أشكرك أخي على مرورك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبطال الدعوه والرعيل الأول

بعد نزول سورة المدثر على النبي صلى الله عليه وسلم ما كان منه الا وأن يمتثل لأمر الله تعالى ولا يركن الى الدنيا فقد ظل النبي صلى الله عليه وسلم قائما بعدها أكثر من عشرين عاما لم يسترح ولم يسكن ولم يعش لنفسه ولا لأهله
**فداك أبي وأمي ونفسي ومالي ياحبيبي يالرسول الله**

ويمكن أن نقسمعهد الدعوه المحمديه الى دورين
1- الدور المكي"13سنه"
2- الدور المدني"10سنين"

ويمكن تقسيم الدور المكي الى ثلاثة مراحل
1- ملاحلة الدعوه السريه"3سنين"
2- مرحلة اعلان الدعوه في أهل مكه"7سنين"
3-مرحلة اعلان الدعوه خارج مكه"3سنين"

وكان من فطنة النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض الاسلام أولا على ألصق الناس به وال بيته وأصدقائه وكل من توسم فيه الخير ممن يعرفهم ويهرفونه
فكان في مقدمتهم زوجته السيده"خديجه بنت خويلد" ثم
زيد بن حارثه"مولاه"
علي بن أبي طالب"ابن عمه
أبو بكر الصديق "صديقه الحميم"

**ومن هنا ،نتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم أن نبدأ في الدعوه بأنفسنا ثم اهلينا واصدقاءنا والأقرب فالأقرب**

دعونا نعود لأبي بكر الصديق فقد كان صديقا ونعم الصديق اسلم واخذ على نفسه مساعدة الرسول فيما يدعو اليه وكان أبو بكر معروفا محببا بين الناس ذا خلق فجعل يدعو من يثق به في قومه فأسلم بدعائه
عثمان بن عفان الموي
الزبير بن العوام الأسدي
عبد الرحمن بن عوف
سعد بن أبي وقاص
طلحه بن عبيد الله التميمي
فكان هؤلاء الرجال هم طليعة الاسلام

وتوالى دخول الناس في الاسلام ولكن سرا فكان يجتمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرشدهم الى الدين متخفيا وأما الايات التي نزلت عليهم في هذه المرحله كانت ذات ايقاعات هادئه خلابه تتناسق مع ذالك الجو الهامس الرقيق تشتمل على تحسين تزكية النفوس وتقبيح تلويثها برغائم الدنيا تصف الجنه والنار وكأنهما رأي العين ,تسير بالمؤمنين في جو اخر غير الذي فيه المجتمع البشري انذاك

**ومن هنا يجب أن نتعلم أن الدعوه الى الله لابد وأن تقوم على أساس من الرفق واللين والهواده وأن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في تحبيب الايمان الى النفوس وتزيينه في القلوب
فاللهم اجعلنا من الراشدين**

حبيبتي اطياف

اكرمك الله واعزك
وحشرك وايانا مع المصطفي صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا اختي الغالية أطياف

أختاي زهره وعبير

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا ويجعل متابعتكما في ميزان حسناتنا يوم القيامه ويسعدكما في الدنيا والاخره كما أدخلتما السرور على قلبي بهذه الأدعيه الجميله
جزاكما الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المواجهه الكبرى

كان في أوائل ما نزل من الأوامر الأمر بالصلاه

قال تعالى"وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار"
فقيل أن أول ما فرض من الصلاه في الاسلام صلاة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي
فكان الفرض صلاه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
وروى الحارث بن أسامه من طريق ابن لهيعه موصولا عن زيد بن حارثه"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما أوحي اليه أتاه جبريل عليه السلام , فعلمه الوضوء

**ومن هنا ندرك أن للصلاه أهميه كبرى في الاسلام فهي أول ما فرضت في الاسلام فعليك أخي أن تعرف قيمتها وتؤدي حق الله عليك فهذا ليس بالعسير فالصلاه عماد الدين**

من الطبيعي أن يبلغ أمر هذا الدين الى قريش غير أنها لم تكترث به في بادئ الأمر
مرت ثلاث سنين والدعوه لم تزل سريه وفرديه وخلال هذه الفتره تكونت جماعه من المؤمنين تقوم على الأخوه والتعاون

ثم ظهرت المرحله الجديده وهو الجهر بالدعوه فكان أول ما نزل بهذا الصدد
قوله تعالى]"وأنذر عشيرتك الأقربين"
وهذه الايه وقعت في سورة الشعراء وفيها ذكرت قصة سيدنا موسى بالتفصيل ليكون أمامه وأمام أصحابه نموذجا لما سيلقونه من التكذيب والاضطهاد حينما يجهرون بالدعوه وليكونوا على بصيرة من أمرهم منذ بداية دعوتهم

كطبيعة الأمر دعا الرسول صلى الله عليه وسلم أهله الأقربين
فدعا بني هاشم فحضروا , ومعهم نفر من بني المطلب بن عبد مناف , فكانو خمسة وأربعين رجلا.
فبادره أبو لهب وقال "هؤلاء هم عمومتك وبنو عمك فتكلم ودع الصباة واعلم أنه ليس لقومك بالعرب قاطبة طاقه , وأنا أحق من أخذك, فحسبك بنو أبيك ,وان أقمت على ما أنت عليه فهو أيسر عليهم من أن يثب بك بطون قريش, وتمدهم العرب , فما رأيت أحداجاء على بني أبيه بشر مما جئت به , فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولم يتكلم في ذالك المجلس

ثم دعاهم ثانية وقال" الحمد لله أحمده, وأستعينه, وأومن به , وأتوكل عليه. وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له ان الرائد لا يكذب أهله والله الذي لا اله الا هو , اني رسول الله اليكم خاصة, والى الناس عامة , والله لتموتن كما تنامون,ولتبعثن كما تستيقظون , ولتحاسبن بما تعملون وانها الجنة أبدا أو النار أبدافقال أبو طالب:ما أحب الينا معاونتك, وأقبلنا لنصيحتك, وأشد تصديقنا لحديثك, وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون , وانما أنا أحدهم غير أني اسرعهم الى ما تحب, فامض لما أمرت فوالله لا أزال احوطك وأمنعك , غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب
فقال أبو لهب:هذه والله السوأه, خذوا على يديه قبل أن يأخذ غيركم
فقال أبو طالب: والله لنمنعنه ما بقينا

**ونتعلم من هذا أنه يجب أن يواجهنا صعوبات حتى من الأقارب والأهل ولكن لابد وأن نصمد وأن نواصل فان النصر سيكون حليفنا باذن الله**

شكرا ليكي عزيزتي علي تلك السلسلة التعليمية المباركة جعلها الله في ميزان حسناتك

جزانا وإياكم كل خير إخوتي

توقفنا في المره السابقه عند تأييد أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم ومعاندة أبو لهب له

**وكما عهدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في انتهاز الفرص الثمينه واستغلالها على أحسن وجه لحصاد ثمارها الطيبه فقد خشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخسر عمه أبو طالب بمكالبة المعارضين له
فقام بمبادره جريئه جدا وهي............**
الصعود على جبل الصفا

بعدما تأكد النبي صلى الله عليه وسلم من تعهد أبي طالب بحمايته , وهو يبلغ عن ربه, قام يوما على الصفا فصرخ: ياصباحاه
فاجتمع اليه بطون قريش,فدعاهم الى التوحيد والايمان برسالته وباليوم الاخر.
وقد روى البخاري طرفا من هذه القصه عن ابن عباس قال
"لما نزلت"وأنذر عشيرتك الأقربين"صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا , فجعل ينادي يابني فهر!.يابني عدي!.لبطون قريش, حتى اجتمعوا , فجعل الرجل اذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو؟ فجاء أبو لهب وقريش.
فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم, أكنتم مصدقي؟
قالوا:نعم, ما جربنا عليك الا صدقا
قال:فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد.
فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا؟ فنزلت "تبت يدا أبي لهب وتب"

**ففي هذا الموقف يوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن(بلغتنا نحن "أن نضرب على الحديد وهو ساخن") ونقوم بمبادرات جريئه ولا نبالي بالنتائج ان كنا على صواب والله سبحانه وتعالى يدافع عنا "ان الله يدافع عن الذين امنوا" فاللهم اجعلنا من المؤمنين**

جزاك الله خيرا اختي هبة وجعله في ميزان حسناتك

وجزاكي الله كل خير أختي زهره "إفتقدتكم كثيرا"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوه بريئه ومكيده قبيحه

بعد علمنا بما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان من رد فعل لأبي لهب

لم يتوانى رسول الله عن رسالته فقام ينكر خرافات الشرك ويذكر حقيقة الأصنام

وفي تلك اللحظه انفجرت مشاعر الغضب في قريش لنها أدركت أن معنى الايمان ينفي اللوهيه عما سوى الله تعالى وهو الانقياد التام لأوامر الله تعالى بحيث لا يبقيى لهم خيار في أنفسهم وأموالهم

ومعنى كل هذا انتفاء سيادتهم وكبريائهم على العرب التي كانت بالطبيعه الدينيه

فلم يجدوا سبيلا بعد تفكير دام طويلا الا زيارة عمه أبو طالب ليطلبوا منه أن يكف ابن أخيه عما هو فيه
"قال ابن اسحاق"-:"مشى رجال من أشراف قريش الى أبي طالب , فقالوا : ياأبا طالب ان ابن أخيك قد سب الهتنا , وعاب ديننا , وسفه أحلامنا , وضلل اباءنا فاما أن تكفه عنا واما أن تخلي بيننا وبينه , فانك على مثل ما نحن عليه من خلافه , فنكفينه.
فقال لهم أبو طالب قولا رقيقا , وردهم ردا جنيلا فانصرفوا عنه ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه.

وخلال هذه الأيام كانت قريش تخشى الجهر بالدعوه أثناء موسم الحج عند قدوم وفود العرب عليهم فرأت أنه لابد من كلمه يقولونها للعرب في شأن محمد حتى لا يكون لدعوته تأثيرا في نفوس العرب
فاجتمعوا الى الوليد ابن المغيره فقال لهم: أجمعوا فيه رأيا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا
وبـــــعــــد بــــــحــــــث طــــــــــويــــــــــــــــــــــــل
أجمعوا على أن يقولوا " ساحر" جاء بقول هو سحر يفرق بين المرء وأبيه . وبين المرء وأخيه , وبين المرء وزوجته , وبين المرء وعشيرته " وكان هذا رأي الوليد بن المغيره"
فأنزل الله تعالى فيه 16 ايه في سورة المدثر
قال تعالى " انه فكر وقدر* فقتل كيف قدر* ثم قتل كيف قدر* ثم نظر* ثم عبس وبسر* ثم أدبر واستكبر* فقال ان هذا الا سحر يؤثر* ان هذا الا قول البشر* سأصليه سقر *..........."

ومن هنا نأخذ أنه مهما كانت غايتك نبيله وهدفك انقاذ الناس من الهلاك لن تسلم من اذاهم أبدا فتجد كثيرا من المكائد وما الى غير ذالك ولكن!!
لا تيأس أبدا وتذكر كيف كان رسولك الحبيب يدعو الناس الى النور وهم يدبروا له أن يقذفوه بالسحر ويقولون عنه ما ليس فيه فاصبر واثبت وكن امتدادا لنيك اجعله قدوتك ومشكاتك واهتدي به ان أظلمت الدنيا واعلم أنك ستبغي هدفك باذن الله وأن الله ناصرك لا محاله.

» المسابقه الكبرى لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم